很多新东西，知道了名字过后就比较容易了，比如曲辕犁。

　　顾名思义，曲辕犁就是辕是曲的犁，跟现在如同直刀一样的犁有着不小的区别。

　　但是很多东西，不是知道了个名字就能做出来的，还是比如曲辕犁……

　　最省力的曲辕的弧度是多少，怎么控制犁头转向，怎么将二人拉犁改成一个人就可以拉动？还有犁刀怎么控制深浅？

　　也就还行吧，我也算是没有给穿越众丢脸啊。看着驽马拖着新式的曲辕犁在土地里行进，在地上留下一道深深的沟壑，而且还能转弯，李南心中还是有些自得的。

　　作为唐朝穿越众，曲辕犁这种装逼大神器，自己肯定还是要来一发啊！看着庄内喜滋滋的众人，李南也是暗叫侥幸，觉得自己家主的形象更加高大了。

　　事实上，他家主的形象，虽然因为曲辕犁变得好一点，但是在庄内众人的眼中，还是让他们担忧的。

　　哪里有人这般种地的，种子下得如此密集不说，而且还用那粪便等污秽之物撒在地里，这不是害庄稼么？这么多地，阿郎竟然划出好大一片种花种菜，这不是暴殄天物么？庄内稍微懂一点农事的人，都对于自家主人的“乱来”表示很担心，觉得今年肯定颗粒无收了。

　　于是他们只好拼命做，期待能多做一点是一点，觉得主人虽然好，肥皂也是个挣钱的妙物，但是不通农事这一点，实在是有些让人惋惜。

　　李南的这一百亩地，因为地处偏僻的原因，当时分地的时候，实际面积就比官方规定的一百亩大了不少，再加上他“买”了后面这座小山，连带小山附近的地方，几乎都算是南音庄园的范围，算算差不多将近两百亩了。

　　再加上沙弥尼走之前，都把自己的名下的三百亩田都“寄存”到了李南手里，李南庄园之外，也算有了不少的田亩啦。

　　这些田作为庙产，一般肯定是拿不出来的，但是沙弥尼所在的尼姑庵是观云僧寺庙的下院，原本就只有两名老尼姑在，这么多地，她们也就种不过来，而且沙弥尼分的那些地，基本上都是地力贫瘠的下田，李南也就顺理成章地接了过来了。

　　所以李南粗粗算了一下，自己名下实际掌握的地，差不多都有将近500亩。

　　地多，人少，土地还相对肥，不少还是红土地，这样一搞，改进生产资料和生产方法就很有必要了，为此，李南花了不少精力和金钱，采取了不少措施。

　　首先就是改青肥为人畜粪便，这一点李南是特别强调的，本来李南的庄园就是在眉县和成都交界处的荒山下面，远离道路，田地贫瘠，不然能把这么多荒田给他？如果没有有机肥的话，李南觉得别说种粮食，就是荒草都比别处长得差一些。

　　第二，就是农具的改造了。此时农民的农具大多都是木头

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