大唐天宝元年，天下承平，风调雨顺，正是安居乐业的盛世气象。

　　世间有异贾，专售荒唐梦；以慰失意人，闻者购如风……莫问梦醒时，图乐在梦中；人生是何物？百年一场梦。

　　当今天子李膺年岁渐老，已过耄耋，对死亡多了畏惧之心，因此四处征召仙真异士，想要求得长生不死之丹，永坐江山。

　　上行下效，帝皇修道，道教自然在民间盛行，风气浓郁，无数人舍弃家业亲友，也要寻那仙人踪迹，妄想修得长生不死之身，逍遥自在，超脱世俗。

　　天下修行之士，按照法门的不同，更分为四大流派。

　　其一，便是玄门道家。此派以太极五行，八卦九宫，河洛星象为道理，勾通天地元气为根基，修成无穷手段，乘烟霞，御云气，消遥自在。以肉身为无用，辛辛苦苦，便是要练出元神，元神一出，就把肉身视作敝帚，毫不可惜的弃之不顾。只有炼就元神，才能打开长生之门。”

　　其二，便是我们神宗魔门。以追求上古神魔之力为目标。崇尚自然，不分善恶，任意所为，无拘无束。修炼到最后，必然是肉身化为上古神魔之躯，不生不灭，不垢不光，虽然也能炼就元神，却只是与人争斗的手段，并非长生之方！我神宗魔门的修士，只有练就上古神魔之躯，才能跟玄宗道家炼就元神之士媲美。

　　其三，便是释家佛门。此派认为，肉身乃是度世宝楫，不假外求，自然拥有蕴涵无尽能量之宝藏。生于世上，度人度己，与人为善，戒伤性命。这一派跟我神宗魔门有些类似，练就金刚之躯，万法不侵，肉身成圣。

　　其四，乃是旁门杂家，世人把不入三流的修行者，尽数归入其中。旁门杂家的理论纷杂，修行法门亦是种类繁多，极尽穷思。虽然亦有天纵奇才，得了长生之果，却并无长生之方，只是旁门杂家人流纷杂，比上述玄宗道家，神宗魔门，释迦佛门的弟子加起来还多十数倍，虽然道法浅薄，但是法力却都极为厉害，若是旁门十大散仙那等存在，手段神通足以称得上是焚天煮海，翻转大地，无所不能。

　　以玄门道家为例，想要修成元神，都从炼气入手，分为九大步骤，胎动，入窍，感应，凝煞，炼罡，丹成，道基，脱劫，温养！这九步做完，才能彻底摆脱肉身，若是之前肉身便有损伤，元神便修炼不成，长生之门便从此关闭。

　　天河剑派以三法四诀为立派根基，直指长生大道，可以证得元神。其中又以天河正法为三法四诀之首。

　　再过了后脑玉枕，苏真平生有了一种掌握平衡之感，要知道纵然是成年人在极为滑溜的路面，或者措手不及被人推了一下，也免不了要滑倒，但是后脑的玉枕窍穴一开，苏真便有一种感觉，自己似是永远不会失去平衡，

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