1)第122章 香积寺?不!是收复长安之战!_大唐李二:恁祖宗来了!
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  第122章香积寺?不!是收复长安之战!

  第二天,李豫就去找了他的结拜兄弟叶护具说前事。

  对于李唐皇室的出尔反尔,叶护倒也没有意外,毕竟那事儿就连他一个回纥人都觉得离谱。

  讲道理来说,回纥并不算是严格意义上的外族。从贞观初年开始,回纥就与大唐建立了相对比较紧密的联系。贞观二十年,回纥南下配合唐军剿灭薛延陀,建立回纥汗国。并且派遣使节前往唐朝。

  根据马端临的《文献通考·卷三百四十五·四裔考第三百四十七》记载,回纥在这次出使时上书:“(薛)延陀不事大国,以自取亡,其下骇鸟散,不知所之。今各有分地,愿归命天子,请置唐官”。

  大概意思就是说薛延陀不跟大哥混实属自取灭亡,但我回纥不一样,我想跟大哥混。

  李世民一听小兄弟儿这么上道那当然很好,于是便亲自去灵武会见使者,而且正式在回纥各部设置州府,大唐与回纥开始逐渐确立友好互助关系。安史之乱中,回纥也多次出兵帮助唐庭平乱,甚至联合安西、北庭都护府多次抗击吐蕃对西域的进攻,一度重开被吐蕃切断的丝绸之路。

  而回纥也一直认为自己和大唐是舅甥之国,两国之间互相嫁女,回纥可汗对大唐也自称儿臣。到了宋朝的时候回鹘还曾因为这层关系称呼宋朝为舅,自称为外甥。《宋史·于阗传》中还记载,喀喇汗王朝可汗称宋朝皇帝为“汉家阿舅大官家”。

  所以与一般的外族不同的是,唐庭允许回纥劫掠,在回纥看来本身就属于搂草打兔子。现在唐庭表示反悔,也没有强迫他们去助拳,本身也不是一件不能接受的事情。再说买卖不成仁义在,两国之间的关系也没必要因为这点小事儿而产生裂隙。

  而在叶护看来,自己这位义兄李豫说的话,却根本让人难以相信。你李唐祖宗说显灵就显灵,怎么就这么神啊?要能显灵的话,安史之乱的时候干什么去了?武后临朝称制玩儿“燕啄皇孙”的时候又干什么去了?

  本着看破不说破的原则,叶护表示“啊对对对”,也没有和李豫争辩什么。

  过了几天,郭子仪与李嗣业也来到凤翔。李清也留意了传说中“当嗣业者人马俱碎”的那位安西战神,这位将军甚至比尉迟恭还要高壮了一圈儿。和李嗣业一比,尉迟恭都成了扎古。

  当郭子仪看到主位上坐着的不是李亨,而是不认识的李世民的时候,一只手都按到了剑柄上。

  李世民不由得有些唏嘘,李亨有这样的忠勇之士而不能善用,甚至横加猜忌导致邺城之败,实在是天下第一的昏君。

  广平王李豫立刻出班制止道:“郭将军,不得无礼!这位是我大唐太宗陛下!”

  郭子仪的另一只手本来还在捋着胡子,闻言一个

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