奉天殿中。

　　曹国公李文忠也已端坐在侧，明初之时，因为受到蒙元影响，宫中也流行坐塌，而且大明宫中有许多元顺帝妃嫔和宫女，内侍，将一些草原风格的习惯也带入了宫中。

　　朱元章，朱标，李善长，李文忠，正盘腿坐在一张珍贵的撒马尔罕地毯上，地摊上摆放着一张南宋时宫中曾使用过的檀木桉几，桉几上有香薰，奶食，果子，茶品，茶汤。茶具既有江南隽秀的瓷器，也有波斯风格的金银器皿。

　　明初，茶水有很多种服食方法。

　　有冷泡法，碾磨法，冲泡法，还有各色流传自宋朝的拉花，调配工艺，有煮食茶叶法，还有与其他调理配合，加入香辛料的冲调法。

　　朱元章深感喝茶方式繁复，亲自下旨，将茶叶的服食方式定为冲泡法。

　　宫中的果子果品风格，种类也十分丰富，前元征服了欧洲之后，从欧洲、中亚西亚带回来了大量的工匠，庖厨，还有西方宫廷的御厨，他们也将他们制作点心的方式带回了华夏。

　　比如如今桌上的茶品，就有西亚风格的茴香油饼，馓子，油香，麻糖糕，也有南宋便存在的果品，碧涧豆儿糕，五香糕，酥琼叶、到口酥等。

　　几杯清茶，以羊脂白玉所盛，分别放在几人面前。

　　朱元章眸子修长，品茶的时候，眼睑微垂，整张脸颊被茶雾缭绕，他轻品一口，澹笑道：“文忠啊，西番茶马贸易之事，今年获利几何？”

　　曹国公李文忠不仅抓军事，抓情报，也主管大明对西番的茶马贸易，这个茶马贸易其实不单单只是茶叶和马匹，还有丝绸，药材，粮食，最重要的是瓷器和盐。

　　江南自南宋起，富庶甲天下。

　　丝绸，茶叶，瓷器，乃是大明赋税重项，另外就是食盐，官家给与盐引，商人随着驻军将粮草带到大军驻扎之所，获得盐引。

　　这西番，也不仅仅只是海外诸国，还有如今的西藏云贵，甚至包括一部分塞外蒙古部落，自洪武三年，邓俞徐达攻克凉州，和西藏青海等地的宗教领袖凉州会盟之后，陆续有青藏等地活佛领袖，前往南京朝觐朱元章，接受了皇明的册封，之后皇明和西番的贸易，十分紧密。

　　其一，青海藏地，高原缺衣少食，急缺盐巴和茶叶，而头人土司，宗教领袖，生活奢靡，喜爱皇明的丝绸和瓷器，活佛赐福，多要用到江南丝绸，可想而知丝绸茶叶珍贵。

　　而大明又急缺军马，甘肃河套等地又常常被北元骚扰，只有从青藏等地进军马，为此还专门设置了西宁卫。

　　不过，如今的青藏高原，内部也十分复杂，部落和派系林立，分为大小数十个派系，有佛头数十个，有的亲大明，有的亲北元，还有的两边都不得罪，从蒙元进马，卖给大明。

　　册封的活佛，也多是听宣不听调。

　　朱元章早有收复

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