凌惠平湿尸，明朝泰洲女湿尸。
国外湿尸只有在童话王国有过发现，严格来说那都不能叫湿尸，只能叫鞣尸。
因为产生湿尸的条件非常苛刻，不是光有那条件就能产生湿尸，而且还要看死者自身身体的构造。
另外还有当地环境的讲究。
比如说在埋下去的五百年内特殊环境造就了湿尸，但到了后面五百年，地理环境变化之后，湿尸也就会变成干尸甚至变成一般的骸骨。
曹养肇嘴里说的养尸地，那也是有说法的。
在国内很多家庭霉运连连，于是就请先生来算，完了先生叫迁老人的坟。
随后在把坟扒开棺椁起开，赫然发现埋下去几年十几年甚至是几十年的老人尸体没有腐烂，有的还长了白毛。
这就是所谓的养尸地。
这是因为地脉地气的原因所导致！
菲米的双手叠着平放，皮肉保留得极其完好。鲜活的皮肤上还能清楚看见手背的纹路。
因为在水中的缘故，暴露出来的手和面部肌体皮肤除去颜色略显苍白之外，无论是光泽和紧致度，都要远远高于国内的其他几具湿尸。
红布笼罩下，保留完整的菲米尸骸叫人生起层层恐惧。就连经历过化生池大战的朱永革都有些头皮发麻。
“金爷，您请！小心有毒！”
“嗯！”
最后的拿宝大活自然非支锅龙头莫属。
涛细棍手脚并用上到地面和金锋交换位置。
金锋双脚卡在土坑两边，俯下身子，杆子探出当先轻轻拨开菲米的右手。
淡淡的红光下，金锋的脸映着菲米的脸。素不相识的两个人隔空对望，尽皆无言。
菲米的胸口上挂着一枚纯银的拉丁十字架，在菲米的左手中指和无名指上，金锋看见了两枚戒指。
一枚是传教士自己的信物，一枚是隐修会颁发的传教戒指。看起来菲米在当时的职位还不算低。
有了这两枚戒指也就确定了菲米的身份。
菲米自己的信物戒指是一颗无色蓝宝石，另一枚传教戒指赫然是一颗猫眼石。
猫眼石是五大顶级珠宝之一。当年的汤若望在传教时候得到的传教戒指就是猫眼石。
这是身份的象征。
菲米的传教戒指也是猫眼石，这让金锋有些吃惊。
神圣之城的传教制度和佛门的传法大相径庭，阿克曼对自己讲过，他们有一套非常特殊隐秘的传教系统。
尤其是几个世纪之前，他们的传教方式不仅仅只是单纯的念些经文就能叫人心悦诚服的加入其中。
而是，通过其他不同的手段和方式，比如说医术驱魔和学识等等。有病的先把病治好，中邪的又把恶魔赶走，最后再把所有人都改信上帝。
这种手法其实在神州都是用老了的。无论是塞进鱼肚皮里的陈胜王，还是黄河石人一只
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