里塞了两颗参粒，看着那空空如也的玉瓶，金锋更是心痛得要命。
自己这些年找到的那几根好的老山参到今天全部消耗殆尽。
等到气血平复来，点上一支烟深吸一口，挑出满身上的玻璃开始止血。
门外传来姚东的叫喊和喇叭声，金锋一声不应。
等到姚东带着无尽遗憾走了之后，金锋将锦盒放在大腿细细看打量。
小叶紫檀材质，年代不算太久远。外包锦缎，内衬海绵，包装极为精美。
锦盒里边放着的是一个十公分高的小瓶。灯下小瓶呈现出金红色的斑斓色彩，看着异常耀眼。
小瓶形状为椭圆状，短口深腹。瓶口有红布包裹的蜂蜡瓶塞。
瓶上刻画着一组组奇怪的道门符文图案和符咒。这些符文符咒描绘非常精细规整，丝丝入微。
“矾红描金。”
金锋在心里轻声念道，抬手将这个小瓶握在手中。轻轻一捏。
小瓶入手冰凉，带着浓浓的金器质感。釉面光滑而釉水十足。上面的描金符咒符文诡奇炫目，不可方物。
下一秒的时候，金锋倒竖小瓶起来看底部款识。
虽然已经知道了这东西的年代，但金锋还是迫不及待想要知道另外一个答案。
在椭圆形的瓶底有一个单圈的正方形款识。
“明帝！”
“原来是这个！”
金锋嘴里轻声细语，露出一抹疑惑。
可以肯定，小六子留给自己的箱子中，也就这个锦盒价值最高。只是金锋有些不明白，小六子为什么要把这个矾红描金的嘉靖小瓶留给自己。
矾红描金是嘉靖时期最出彩的名贵瓷器。比起五彩瓷更加的出名。
因为嘉靖这个奇葩人对道教的信奉深入到骨髓，尤其是他在被差点宫女杨金英和张金莲勒死之后，搬到了西苑从此开启了最奇葩的二十年不上朝的朝代，一心一意专门侍奉三清老祖。
在他执掌大明四十五年中，他前前后后一共烧造了近百万件瓷。其中大部分都是有关于道家风格的器物。
矾红描金则是所有器物中最难做的一种瓷器。
最先是在烧好的白瓷上用矾红彩描绘纹饰，入窑二次低温烤成白釉矾红彩瓷。接着再在矾红彩上描金彩。三次入窑再次低温烘烤而出。
这种瓷器对于第一道工序的白瓷要求最高。后面两次的低温烧烤火候最难掌控，因此出产的合格品极低。
嘉靖时期的瓷器种类繁多。除了嘉靖深信的五彩瓷器能辟邪之外，剩下的就是这种矾红描金最为珍罕。
那可是用的是金粉而不是金水。金水可比金粉便宜得多。
在道教语言里，金字的使用频率很高。但黄金毕竟太过珍贵，也不可能在斋蘸扶乩时候件件都使用金器。
于是就采用各种描金瓷器用来代替。
现在这种矾红描金的器物现在已经很少见，尤其是底款带着明帝两个字。国外也只
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