那冰魂珠，更是神奇。

　　张狂云依稀记得，好似在传说中，伏羲大神巡游四海，路遇邪恶冰龙阻路，便施大法力，杀冰龙，取其精魂，杂以沧溟极寒冰力，在广寒月眼之中，炼成此珠。

　　张狂云现在真的“冰魂珠”在手，别的不说，他发现只要自己心念一动，冰魂珠便收入眉心；自己只觉眉眼一片清凉，对其他毫无影响。

　　若要施用时，他心念一动，冰魂珠便又从眉心吐出来。

　　对这两样神奇的宝物，张狂云目前的评价是，还是“冰魂珠”更有用；因为这一路返回九嶷山，虽已夏末，天气依然炎热，他已经用冰魂珠，冰镇过好几次西瓜了！

　　如此异宝，张狂云自然也和白冰岚认真探讨，为什么它们会隐身于天目山顶的池水中。

　　他们下山之前，跟云中村的村民仔细询问过，他们中有一个说法，引起了两人的注意。

　　这个说法，也是流传已久，说是天目山顶东西二峰，自神将之目化为东西山顶二池之后，其西峰之池为“日之池”，东峰之池为“月之池”。

　　顾名思义，西池浣日，千万年来积攒太阳光辉至阳之力，东池映月，千万年来积蓄月亮微茫至阴之力。

　　而神宝有灵，火精剑和冰魂珠，都是至阳、至阴之奇宝，便不管它们用什么形式，千百年来隐身于日池、月池之中，将日精月魂滋养得越来越雄浑、越来越壮大。

　　至于为什么张狂云驱动伏羲之力，两件至宝便接受召唤，破水而出，其实顺理成章，十分自然。

　　这些天来，张狂云苦心修炼《伏羲经》，已经有些感觉到，自己修炼出来的伏羲灵力，呈日月星辰之象；每次修炼时，都与苍穹的烈日、明月、繁星相感应，所以张狂云已经猜测，它们间一定有某种神秘的关联。

　　而现在，因为驱动伏羲之力，火精剑和冰魂珠便破水而出，为己所用，这本身便证明了这种猜测。

　　等他们回到了九嶷山上，张狂云也到凡宗堂中，将此行之事，大略进行了报备。

　　因为恩师在师门中死得奇怪，张狂云虽然小小年纪，但已经对这个底蕴深厚却人色复杂的师门，有了某种戒心。

　　尤其事关幽灵客，他一直怀疑恩师之死和幽灵客大有关系，便特别警惕，在报备之时，只是含糊其辞。

　　至于火精剑和冰魂珠，他知道“匹夫无罪怀璧其罪”的道理，再加上自己打定主意要隐藏实力，便隐匿此事，并不提及。

　　回到白鹿崖上，张狂云表面上又过起清淡悠闲的日子，但白冰岚知道，他相比之前更加疯狂地暗练伏羲功法，并且愈加警惕地在暗中观察这个表面辉煌的人间道门。

　　旁观者的日子，似乎会这样一直继续下去，直到有一天，白冰岚见到一个人。

　　大概自天目山回来小半个月，这一天早上，石城峰的白鹿

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