老子:「道德经」:第四十一章

　　上士闻道，勤而行之﹔中士闻道，若存若亡﹔

　　下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

　　故建言有之：

　　明道若昧﹔

　　进道若退﹔

　　夷道若颣﹔

　　上德若谷﹔

　　广德若不足﹔

　　建德若偷﹔

　　质真若渝﹔

　　大白若辱﹔

　　大方无隅﹔

　　大器晚成﹔

　　大音希声﹔

　　大象无形﹔

　　道隐无名。

　　夫唯道，善贷且成。

　　老子:「道德经」:第四十二章

　　道生一，一生二，二生三，三生万物。

　　万物负阴而抱阳，冲气以为和。

　　人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

　　故物或损之而益，或益之而损。

　　人之所教，我亦教之。

　　强梁者不得其死，吾将以为教父。

　　老子:「道德经」:第四十三章

　　天下之至柔，驰骋天下之至坚。

　　无有入无间，吾是以知无为之有益。

　　不言之教，无为之益，天下希及之。

　　老子:「道德经」:第四十四章

　　名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。

　　甚爱必大费﹔多藏必厚亡。

　　故知足不辱，知止不殆，可以长久。

　　老子:「道德经」:第四十五章

　　大成若缺，其用不弊。

　　大盈若冲，其用不穷。

　　大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

　　静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

　　老子:「道德经」:第四十六章

　　天下有道，却走马以粪。

　　天下无道，戎马生于郊。

　　祸莫大于不知足﹔咎莫大于欲得。

　　故知足之足，常足矣。

　　老子:「道德经」:第四十七章

　　不出户，知天下﹔不窥牖，见天道。

　　其出弥远，其知弥少。

　　是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

　　老子:「道德经」:第四十八章

　　为学日益，为道日损。

　　损之又损，以至于无为。

　　无为而无不为。

　　取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

　　老子:「道德经」:第四十九章

　　圣人常无心，以百姓心为心。

　　善者，吾善之﹔不善者，吾亦善之﹔德善。

　　信者，吾信之﹔不信者，吾亦信之﹔德信。

　　圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，

　　百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

　　老子:「道德经」:第五十章

　　出生入死。

　　生之徒，十有三﹔

　　死之徒，十有三﹔

　　人之生，动之于死地，亦十有三。

　　夫何故。

　　以其生之厚。

　　盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵﹔

　　兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。

　　夫何故。以其无死地。

　　老子:「道德经」:第五十一章

　　道生之，德畜之，物形之，势成之。

　　是以万物莫不尊道而贵德。

　　道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。

　　故道生之，德畜之﹔

　　长之育之﹔成之熟之﹔养之覆之。

　　生而不有，为而不恃，

　　长而不宰。是谓玄德。

　　老子:「道德经」:第五十

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